Komplo teorisyenlerinin başkalarını internette “polis” gibi görme eğilimi, narsisistik özelliklerle ilişkili
Yeni araştırmalar, komplo teorilerine sıkça inanan kişilerin, diğerlerinin zihinsel eksikliklerini düzeltme rolünü üstlenerek “sosyal bekçiler” haline gelmelerinin, büyük ölçüde üstünlük duygularından ve kendini yüceltme arzusundan kaynaklandığını gösteriyor. Bu bulgular,
Personality and Individual Differences
dergisinde yayınlandı.
Komplo teorileri genellikle insanlara çift yönlü bir kimlik duygusu sağlar. İnananlar, gizli gerçekleri ortaya çıkardıkları için kendilerini ayrıcalıklı bir azınlığın parçası olarak görürken, aynı zamanda güçlü güçlere karşı savaşan kahramanca “mağdur”lar olarak da konumlandırırlar. Daha önceki araştırmalar, komplo teorilerine inanmanın narsisizm ve entelektüel üstünlük duygularıyla yakından ilişkili olduğunu ortaya koymuştur.
Örneğin,
PsyPost’un 2024 yılında yayınladığı bir inceleme
, en güçlü kişilik özelliklerinden birinin, başkalarına karşı düşmancılık ve üstünlük gösterme eğilimi olduğunu belirtmiştir. Benzer şekilde,
, narsisistik arzuların, kendilerini özel ve baskın hissetme isteğinin, komplo anlatılarını özellikle çekici hale getirdiğini ve inananların benzersiz bir içgörüye sahip olduklarına inanmalarına olanak tanıdığını göstermiştir.
Bu araştırmalar, şu soruyu gündeme getirmiştir: Bu üstünlük duygusu, komplo teorisyenlerini internette aktif olarak başkalarını denetlemeye ve hedef almaya mı yöneltiyor? Achilleas Piliousis liderliğindeki araştırmacılar, üç ayrı çalışmada, insanların özel komplo inançlarını nasıl agresif çevrimiçi davranışlara dönüştürdüğünü araştırdılar.
“Bu araştırmanın fikri, uzun yıllardır beni etkileyen bir gözlemin sonucudur, özellikle de COVID-19 pandemisinin ardından,” diyor Piliousis. “Bazı kişilerin, örneğin aşılar veya iklim değişikliği hakkında komplo inançlarını desteklemelerinin yanı sıra, kendileriyle aynı fikirde olmayanları nasıl eleştirdiğini, aşağıladığını veya kamusal olarak utandırdığını fark ettim ve kendilerini ‘gerçeği gören’ kişiler olarak gösterirken diğerlerini ‘aptal’ veya ‘uyanık olmayan’ olarak nitelendirdiler.”
“Bu durum, komplo düşüncesinin bazen çevrimiçi davranışlarla nasıl ilişkili olabileceği sorusunu ortaya çıkardı; yani, insanların üstün bilgiye sahip olduklarına inanırken aynı zamanda bu bilgiyi yayma ve başkalarını düzeltme sorumluluğunu hissettiklerinde,” diye açıklıyor Piliousis.
Bu konuyu araştırmak için, araştırmacılar üç ayrı çalışma gerçekleştirdiler. İlk çalışmaya 139 yetişkin katıldı ve genel komplo düşüncesinin yanı sıra iklim değişikliği ve kanser hakkındaki belirli komplo teorilerine olan inançları ölçüldü. Katılımcılar ayrıca sosyal bekçilik, dogmatizm, entelektüel alçakgönüllülük ve narsisizm düzeylerini ölçen anketler doldurdular. Piliousis ve meslektaşları, tüm komplo değişkenleri ile sosyal bekçilik arasında orta derecede pozitif bir ilişki buldular. Genel kaba davranış, inatçılık ve kapalı zihniyet dikkate alındığında bile, komplo inançlarını desteklemek, başkalarını agresif bir şekilde düzeltme isteğini güçlü bir şekilde öngörmüştür.
İkinci çalışma, bu bekçi eğilimlerinin gerçekte ne tür çevrimiçi alışkanlıklara yol açtığını görmek için tasarlandı. Araştırma ekibi, 116 yetişkine anket uyguladı ve iklim değişikliği komplo teorilerine olan inançları ile günlük çevrimiçi davranışları hakkında bilgi topladılar. Bu, çevrimiçi tartışmalara katılma isteği, çevrimiçi utandırmaya katılma arzusu ve iklim değişikliği hakkındaki varsayımsal Facebook gönderilerine nasıl yorum yapacaklarını içeriyordu.
Bir gönderide bilimsel bilgiler yer alırken, diğerinde yanlış bilgilendirme bulunuyordu. Sonuçlar, iklim değişikliği komplo inançlarının dolaylı olarak çevrimiçi tartışma isteğini ve çevrimiçi utandırmaya katılma arzusunu artırdığını gösterdi; bu da, normları uygulayan bir rol üstlenme dürtüsünün, inananları agresif dijital alışkanlıklara yönelttiğini düşündürmektedir.
“Önemli çıkarımlardan biri, komplo düşüncesinin sadece belirli komplo teorilerine inanmaktan daha fazlası olduğudur,” diye belirtiyor Piliousis. “Daha geniş bir şekilde sosyal dünyayı yorumlama şekli olduğunda, bireylerin kendilerini ve başkalarını nasıl algıladıklarını etkileyebilir.”
Bu kalıpların farklı kültürel bağlamlarda da geçerli olup olmadığını görmek için, araştırmacılar üçüncü bir çalışma ABD’deki 188 katılımcıyla gerçekleştirdiler. Bu çalışmada genel komplo düşüncesi araştırıldı ve katılımcılardan son on iki ay içinde sosyal medyada ne sıklıkla tartışmalara girdikleri soruldu. Ayrıca, hangi tür narsisistik özelliklerin bu davranışları yönlendirdiğini görmek için de bilgi topladılar.
ABD örneğinden elde edilen bulgular, önceki sonuçlarla uyumluydu. Komplo düşüncesi, sosyal bekçilik yoluyla çevrimiçi tartışma, utandırma isteği ve gerçek sosyal medya çatışması arasında dolaylı bir ilişki gösterdi. İlginç bir şekilde, araştırmacılar narsisistik hayranlığın etkisini değerlendirdiklerinde, komplo düşüncesi ile sosyal bekçilik arasındaki ilişki önemli ölçüde zayıfladı.
“Bulgularımın en ilginç yönlerinden biri, narsisistik hayranlık gibi özelliklerin rolüydü,” diyor Piliousis. “Sonuçlarımız, bu ilişkilerde kendini yüceltme motivasyonlarının önemli bir rol oynayabileceğini göstermektedir.” Komplo teorisyenleri, başkalarını kurtarmaya çalışan fedakar kahramanlar olmak yerine, büyük ölçüde kendi egolarını tatmin etmek için sosyal bekçi rolünü üstlenebilirler.
Piliousis’in açıklamasına göre, “sosyal bekçilik rolünün benimsenmesi, kendini yüceltme, kendini onaylama ve statü arayışı gibi öz odaklı motivasyonları yansıtabilir.”
Yazarlar, çalışmalarının bazı sınırlamalarına dikkat çekti. “Verilerimiz, nedensel ilişkileri belirlememize olanak sağlamıyor,” diyor Piliousis. “Bulgularımız değişkenler arasındaki ilişkileri gösteriyor, ancak bu ilişkilerin nedenini açıklayamıyorlar. Bu nedenle, bu hipotezi desteklemek için uzunlamasına çalışmalar yapılması gerekiyor.”
Çalışmalar ayrıca, katılımcıların gerçek davranışlarını gözlemlemek yerine, kendi bildirimlerine dayanıyordu. İnsanlar çevrimiçi utandırmaya katılacaklarını belirtebilirler, ancak gerçek hayatta böyle davranmayabilirler. Gelecekteki araştırmalar, bu dinamiklerin günlük yaşamda nasıl ortaya çıktığını görmek için gerçek yorum bölümlerine ve kamuya açık çatışmalara odaklanabilir.
Çalışma, “Komplo düşüncesi ve çevrimiçi gözetleme: Sosyal bekçinin yükselişi” başlığıyla yayınlandı ve Achilleas Piliousis ile Antonis Gardikiotis tarafından yazıldı.
