Komedi, işlenmesi daha kolay olduğunda daha komik hale geliyor; çünkü akıcılık, uyumsuz materyalin anlamlı hale gelmesine yardımcı oluyor. Bu durum,
Journal of Experimental Social Psychology
dergisinde yayınlanan bir araştırmada ortaya kondu.
Komedi genellikle uyumsuzluğa dayanır: Beklenmedik bir şey olur ve bu durum, izleyicinin beklentileriyle çelişir. Ancak sadece sürpriz yeterli değildir. Bir esprinin komik olması için, insanların onu fark etmeleri gerekirken aynı zamanda, birbirleriyle nasıl ilişkili olduklarını anlamaları da önemlidir. Eğer bir şaka çok kafa karıştırıcı, anlamsız veya tehdit ediciyse, başarılı olma olasılığı daha düşüktür.
İşleme akıcılığı, bir şeyin algılanmasının veya anlaşılmasının kolay olduğu öznel deneyim, komedinin bu dengeyi sağlamasına yardımcı olabilir. İşleme akıcılığı, bilginin daha tutarlı ve tanıdık hale gelmesini sağlayabilir; aynı zamanda, potansiyel olarak saldırgan esprilerin daha az tehdit edici görünmesine neden olabilecek olumlu duygular da yaratabilir.
Daha önceki çalışmaların büyük ölçüde metin tabanlı bulmacalarla sınırlı olması nedeniyle, Drew Gorenz ve Norbert Schwarz, akıcılığın daha tanıdık komedi formatlarının takdirini artırıp artırmadığını ve bunun öncelikle algılanan tutarlılığı artırarak mı yoksa potansiyel olarak saldırgan mizahın daha iyi görünmesini sağlayarak mı çalıştığını incelediler.
Dört farklı deneyde, araştırmacılar, ABD’deki bir üniversitenin psikoloji bölümüne kayıtlı 999 katılımcıdan elde edilen verileri analiz ettiler; bunlar sırasıyla 248 kişi (Deney 1), 273 kişi (Deney 2), 106 kişi (Deney 3) ve 272 kişi (Deney 4) idi. Deney 1’de, katılımcılar sekiz internet memi gördüler; bunlardan dördü orijinal halleriyle ve dört tanesi ise renk doygunluğu ve parlaklığı azaltılarak gösterildi. Katılımcılar her bir memin ne kadar komik olduğuna (0’dan “hiç komik değil” ile 6’dan “çok komik” arasında) ve işlenmesinin ne kadar kolay olduğuna (1’den “zor” ile 101’den “kolay” arasında) puan verdiler. Ayrıca, memlerle ne sıklıkla karşılaştıklarını ve günlük yaşamlarında mizahı ne kadar aradıklarını yedi derecelik bir ölçek üzerinde değerlendirdiler. Derecelendirme sırası rastgele değiştirildi.
Deney 2’de, katılımcılar 25 boşluk doldurmalı şaka ile karşılaştılar ve iki benzer esprinin daha komik olan son cümlesini seçtiler. On çiftte kafiyeli cümleler, onlarda ise kafiyesiz cümleler kullanıldı; bir tanesi de kontrol grubu olarak kullanıldı. Deney 3 ve 4’te, kişilere verilen lakapları anlatan kısa senaryolar sunuldu. Deney 3’te saldırgan lakaplar kullanılırken, Deney 4’te hem saldırgan hem de zararsız lakaplar kullanıldı; araştırmacılar her bir lakabın kişinin adıyla kafiyeli olup olmadığını değiştirdiler.
Katılımcılar esprinin ne kadar komik olduğuna (0 ile 6 arasında), işlenmesinin ne kadar kolay olduğuna (1 ile 101 arasında) ve tutarlılığına (0 ile 6 arasında) üç madde kullanarak değerlendirdiler; bunlar, lakabın kulağa nasıl geldiği, uygun olup olmadığı ve kişinin arkadaşlarının kullanabileceği türde olup olmadığı gibi unsurları içeriyordu. Ayrıca, her bir lakabın “yanlış” veya “yanlış değil” olup olmadığına dair sorular soruldu; bu sayede araştırmacılar hem ihlal olarak algılanan hem de zararsız olan lakapları belirleyebildiler. Tüm deneylerde demografik bilgiler de toplandı.
Deney 1’de, işlenmesi daha zor olan memeler, orijinal versiyonlarına göre ortalama 0,65 puan daha az komik bulundu. Memlerle daha sık karşılaştığını bildiren katılımcılar, bu memelerin işlenmesinin daha kolay olduğunu ve daha komik bulduğunu belirttiler. Elde edilen sonuçlar, önerilen açıklamayla uyumluydu; görsel manipülasyonun mizah üzerindeki etkisi, deneyimlenen akıcılık tarafından tamamen açıklanabilirken, önceden edinilmiş mem bilgisi ile mizah derecelendirmeleri arasındaki ilişki de yaklaşık olarak yarısı deneyimlenen akıcılık tarafından açıklanmıştır.
Deney 2’de, katılımcılar kafiyeli son cümlelerin %76,45 oranında daha komik olduğunu belirtirken, alternatifin seçilme oranı ise %23,55 idi. Bu tercihin hem kafiyeli hem de kafiyesiz son cümleler için geçerli olduğu görüldü; kafiyeli son cümleler %78,38 oranında, kafiyesiz olanlar ise %74,53 oranında tercih edildi.
Lakap deneyleri benzer bir örüntüyü ortaya koydu. Deney 3’te, saldırgan lakapların kafiyeli olması, bunların işlenmesinin daha kolay olduğunu ve daha tutarlı bulunduğunu gösterdi. Deney 4’te, kafiyeli lakaplar tekrar daha kolay işlendi ve esprinin derecelendirmesi 2,22 (6 üzerinden) iken, kafiyesiz olanların derecesi 1,90 idi; bu faydanın saldırgan mı yoksa zararsız mı olduğu konusunda belirgin bir fark bulunmadı.
Her iki deneyde de, kafiye ile esprinin derecelendirmesi arasındaki ilişki tamamen deneyimlenen akıcılık ve tutarlılık tarafından açıklanabilir. Kafiye, lakapların daha az saldırgan veya daha az uygun olarak değerlendirilmesine neden olmadı; bu durum, deneyimlenen akıcılığın mizahı artırırken aynı zamanda saldırganlıklarını azaltmadığını gösterdi.
Katılımcıların çoğunluğunun genç ABD’li üniversite öğrencileri olması ve kullanılan materyallerin sınırlı olması nedeniyle, elde edilen bulguların daha geniş kitlelere veya her tür komediye genellenebilirliği konusunda dikkatli olmak gerekir.
Bu araştırmalar (“Is comedy funnier when it is easier to process? The interplay of fluency and coherence in humor appreciation“), işleme akıcılığının mizah takdirinin temel bir ilkesi olabileceğini ortaya koymaktadır.
Araştırma, Drew Gorenz ve Norbert Schwarz tarafından gerçekleştirildi.
